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로봇청소기 사용 이점 후기

이러한 데이터에는 정말 다양한 영역으로 해석해볼 수 있는 상황들이 굉장히 많이 있습니다. 행위 빈도가 높으면 높을수록 어떠한 변화가 나오게 되는 것일까요? 맞습니다. 이를 통해서 오히려 행복감이 낮아지는 이상한 현상들이 나오게 되었다는 것입니다. 이를 통해서 데이터도 중앙에 계속해서 몰려있다는 것을 알 수 있습니다. 이를 통해서 좁게 데이터가 몰려있게 되면

정말 예측 불가능한 로봇청소기 추천들이 비교적 계속해서 높아지게 된다는 것입니다. 그런데요. 이러한 영역을 통해서 앞으로 봤던 데이터와 달리 엄청난 형태의 값이 올라가면 올라갈수록 이러한 변수 값은 내려가거나 올라가는 형태를 보여주고 있다는 것입니다. 이러한 형태를 가지고 계속해서 상관관계를 크게 올릴 수 있을 것입니다. 이러한 형태를 가지고 행위 변수를 아주 크게 올리게 된다면 정말 어려운 변수값을 크게 올려보면 좋을 듯 합니다. 물론 올라가는 것은 우리 스스로가 이렇게 이야기를 할 수만은 없을 것이라고 생각을 하는 편입니다. 이러한 변수 값이 내려갈 경우에는 다른 형태들이 눈에 아주 크게 띄는 경우들이 많이 존재할 것이라는 것입니다. 저도 그렇게 생각을 하고요. 이러한 경향성이 많이 나오는 편이기도 합니다. 이를 토대로 왼쪽에 있는 데이터와 달리 데이터가 정말 중요하지 않았다고 생각을 하는 편이기도 합니다. 이러한 예측 가능성을 토대로 떨어지는 부분들은 과연 무엇이라고 보시나요? 저는 이러한 상관 관계를 가지고 데이터를 잘 놀고 가지고 놀 수만 있다면 정말 엄청난 영향력을 발휘할 수 있을 것이라고 생각을 하는 편입니다. 이러한 형태를 토대로 표현하는 것 역시 쉽지 않았다고 생각을 하는 편입니다. 이를 가지고 무엇 하나 버리면 안 된다고 생각을 합니다. 이는 곧 변인 하나가 올라가게 된다면 다른 변인에 대한 값이 점차 상승하는 효과를 보여준다는 것입니다. 이런 식으로 서로 공변하는 관계를 바로 상관관계라고 보시면 됩니다. 이렇게 로봇청소기 추천들이 생각을 해보시면 좋을 것 같습니다. 이러한 상관관계는 지식의 가장 기본적인 속성이라고 부를 수 있습니다. 물론 우리 스스로가 이러한 상관관계를 가지고 높거나 낮다고 보시면 안 됩니다. 이러한 대부분의 경우에는 상관관계의 형태를 띄고 이야기를 해보시면 정말 좋을 것 같습니다. 이러한 사람들에 대해서 이야기를 듣게 되는데 사람들은 굉장히 밥을 많이 먹어 평범한 사람들보다 정말 체중이 많이 나간다고 보시면 됩니다. 이를 통해서 어떠한 사람들에 대해서 흉을 보게 되면 굉장히 밥과 고기를 많이 먹어서 그렇다고 보시면 됩니다. 이러한 형태를 가늠해 보시면 정말 많은 형태를 예측해 볼 수 있을 것이라고 생각을 하는 편입니다. 이를 토대로 저는 예측을 해볼 수 있습니다. 2가지 이상의 변인이 여러분들을 계속해서 괴롭힌다는 것을 말이죠. 이러한 형태를 통해서 엄청난 성과로 같이 움직일 수 없을 것이라고 보는 편입니다. 이는 곧 경제가 활성화할 수 없다는 것을 의미하고요. 이를 통해서 저희들은 정말 긍정적인 생각을 해볼 수 있을 것입니다. 이러한 나라를 통해서 저는 사람들이 원하는 형태로 이끌어 보게 된다면 정말 국민들의 소득이 좀 더 높아지게 될 수밖에 없다고 생각을 하는 편입니다. 저는 경제 활성화가 이루어지게 된다면 소득 역시 높아지게 된다고 생각을 하는 편입니다. 물론 이러한 경제들이 상관 관계 또는 역 관계를 계속해서 의미를 보여주는 것은 절대로 아니라는 것입니다. 굉장히 오랫동안 지배를 받은 나라라는 정보들이 굉장히 많이 있다는 것을 예측할 수 있습니다. 물론 이렇게 독재자의 존재와 억압 속에서 살아가시는 분들이 굉장히 많이 있기는 합니다. 이를 가지고 인간의 지식 형태를 통해 관계를 의미하게 된다면 별개로 연결되는 형태로 사람들과의 관계성을 연결해볼 수 있었을 것이라고 생각을 하는 편입니다. 어떠한 정보의 형태에 대해서 알아보신다면 정말 다양한 형태의 관계들을 찾아보실 수 있을 것이라고 생각을 하는 편입니다. 이를 가지고 정확하게는 상황이라는 것을 통해 파악을 하고 예측을 하며, 통제를 하는 것 역시 굉장히 강한 욕구을 강력하게 발현할 수 있는 존재라고 보시면 좋을 것 같습니다. 이를 통해서 예측을 가능하게 해주신다면 엄청나게 강한 욕구를 만들어 볼 수 있었을 것이라고 생각을 하는 편입니다. 이를 가지고 대부분의 지식들은 여러분들이 원하지 않는 동기들을 아주 크게 만들어 보길 바랍니다. 이를 가지고 이러한 시점 속에서 우리들이 점점 생각해 볼 필요가 있는 영역들이 있습니다. 바로 로봇청소기 추천입니다. 도대체 어떠한 영역을 정해두고 통제를 하고 싶어하는 것인가요? 저는 잘 모르겠습니다. 이러한 형태를 통해서 엄청난 형태의 성과를 낼 수 있을지에 대해서 염두를 해보시면 좋을 것 같습니다. 이러한 인과관계를 통해서 주관적인 행복감과 이타적인 행위를 만들어 보게 된다면 빈도 수를 아주 크게 만들 수 없을 것입니다. 이는 곧 저의 지분들도 들어있다는 것입니다. 이를 통해서 사람들에게 행복을 줄 수 있다면 그것도 아주 큰 보람찬 일이라고 볼 수 있다는 것입니다. 이러한 부분들을 가지고 행복감을 아주 크게 늘린다면 저는 엄청난 원인들을 내볼 수 있다고 생각을 하는 편입니다. 이는 곧 데이터의 보고서를 만들어 보신다면 정확한 생각을 해볼 수 있을 것이라고 생각을 합니다. 예를 들어봅시다. 이는 곧 이타주의적인 행동과 많은 차별점을 안겨주는데요. 인간은 곧 원래 행복하기 때문에 이러한 행동을 점차 많이 하지 않았나 생각이 듭니다. 물론 이러한 행복의 원인에 대해서 생각을 해볼 수 있기는 합니다. 그럼에도 불구하고, 이러한 2가지 또는 3가지 이상의 질문과 생각을 해보시면 이러한 형태를 통해 알 수 없는 상황들을 내몰릴 수 있다는 것입니다. 이러한 데이터를 만들어 어느 정도 로봇청소기 추천을 해보길 바라며, 이를 가지고 엄청난 원인과 결과를 만들 수 없을 것이라는 것입니다. 이러한 원초적인 형태의 데이터를 만들게 된다면 이는 곧 사실은 가능하지 않았던 데이터와 형태라는 것을 이해할 수 있다는 것입니다. 이를 통해서 원인과 결과를 제대로 놓고 평면에 비추어 본다면 엄청난 성과를 낼 수 있을 것이라 확신을 하는 편입니다. 물론 이러한 결과를 내기 위해서 통제하는 것 역시 쉽지는 않을 것입니다. 그러나, 이러한 상황이지만 저는 행위 빈도가 정확히 어떠한 것으로부터 원인인지에 대해서 생각을 해보시고 조치를 취하는 것이 정말 중요한 영역이라고 생각을 하는 편입니다. 물론 이를 가지고 통제를 할 수 없는 편과 이러한 데이터 변인에 대한 모든 것들이 존재하기 어렵다고 볼 수 있는 것입니다. 이를 가지고 사회적인 고립도와 우울감의 형태에 대한 관계가 엄청난 성과를 낼 수 있을 것이라고 생각을 합니다. 이런 식의 데이터가 많이 발생하게 된다면 여러분들은 어떠한 형태로 이끌 수 있을까요? 예측을 정확하게 할 수 없을 것이라고 생각을 하는 편입니다. 여러분들이 원하는 형태로 사회적으로 고립되었는지 아닌지에 대해서 면밀하게 연구해보고 답을 제대로 찾아가보길 바랍니다. 이를 가지고 사랑이라는 형태를 만들어 여러분들이 좋아하는 것들을 아주 재미있게 만들어 보고 싶습니다. 우울한 사람들의 형태를 한 번 생각해보시길 바랍니다. 친구가 우울하면 여러분들은 어떠한 행동을 하고 계시나요? 맞습니다. 옆에 가서 위로를 하거나 정을 주는 경우가 많지 않나요? 이를 통해서 많이 친한 사람도 아닌데 계속해서 우울할 수밖에 없는 상황들이 몰려온다면 여러분들은 몸을 줄이지 않을 것입니다. 맛있는 것을 많이 먹는 경우가 많이 있을 것이라는 것이죠. 그렇기 때문에 이러한 형태에서는 어떤 것들이 원인인지에 대해서 결과를 만들어 보길 바랍니다. 이를 통해서 여러분들이 원인과 결과를 분석해보시고 더 선한 형태로 만들어 보길 바랍니다.

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컴퓨터 케이스 자신감

1) 교내 봉사 동아리를 통해 지역 사회에 있는 컴퓨터 케이스 추천 내에서 봉사를 하게 되었습니다. 그곳은 일반 복지관이 아닌 정신 재활 복지관이었습니다. 실제로 정신 재활 복지관에서 재활을 받고 있는 70% 이상이 조현병 환자입니다. 나머지 30%는 양극성 장애, 우울증 등의 환자이죠. A학생은 처음 보는 조현병 환자들을 보조하며 복지관 내 봉사활동을 하게 되었습니다. A학생은 다음과 같은 고민은 던지게 됩니다. “조현병은 정확히 어떤 질환일까? 그리고 어떠한 행동 특성을 가지고 있을까? 봉사활동을 하며 그들을 좀 더 돕기 위해선 알아봐야겠어!“ 아무래도 조현병 환자가 처음이다보니 어떠한 질환인지를 알기 위해 조현병 환자들의 심리와 행동 특성에 대한 책을 도서관에서 빌려 공부하기로 합니다. 또한 , 조현병에 대해 좀 더 깊숙하게 이해하기 위해서 복지관 내 사회 복지사님께 상담을 합니다. 그리고 사회 복지사님께서는 조현병 관련 논문을 추천하게 되죠. A학생은 책뿐만 아니라 논문도 같이 읽습니다. 읽는 것에 그치지 않고 따로 보고서 형식으로 정리를 합니다. 마침 교내 동아리 내에서 봉사활동에 대한 소감 및 발표를 할 시간이 생기게 되었습니다. A학생은 지금까지 조사하고 공부하였던 조현병을 프레젠테이션으로 발표하기 시작하였습니다. 자 어떻습니까? 모든 활동들이 한 가지의 명백한 주제와 연결성을 가지고 있다는 것을 확인할 수 있을 것입니다. 간단하게 다시 정리해보자면 , A학생은 교내 봉사 동아리를 통해 컴퓨터 케이스 추천에 대해 관심을 갖게 됩니다. 조현병을 더 알아가기 위해 상담 및 독서, 논문을 찾기 시작합니다. 정리한 자료를 토대로 보고서를 만들었습니다. 또한 , 동아리 시간에 조사한 조현병을 프레젠테이션 형식으로 발표를 하게 됩니다. 단순히 봉사활동이나 독서 활동만 많이 채운 학생들보다 이렇게 모든 활동에 대해 연결성을 지니고 있는 학생들을 대학에서는 뽑길 원한다는 것입니다. 이것이 학생부 종합 전형 합격 전략입니다. 아직까지 이 칼럼을 끝까지 보고 계신 분들을 위해 제가 특별히 한 가지를 더 알려드리겠습니다. 이 방법이야말로 대학에서 뽑을 수밖에 없는 막강한 힘을 가지고 있는 전략입니다. 이는 연결성의 심화 버전입니다. 이 방법은 제가 10년간 강남과 대치동에서 학생들을 보내어왔던 방법입니다. 그러나 , 저처럼 자유롭게 구사하는 분들은 거의 보지 못 했습니다. 그 이유는 당연합니다. 너무나도 어렵기 때문입니다. 어렵지만 95% 이상의 분들이 사용하지 못 하고 있는 방법이기 때문에 이 방법의 원리만 이해하신다면 동덕여대 사회복지학과의 14대 1 경쟁률을 뚫고서 합격의 반열에 오를 수 있다는 것에 확신합니다. 저는 이 자리를 통해 쉽게 여러분들에게 그 방법을 알려드리고자 합니다. A학생의 처음 시작은 무엇인지 기억하시나요? 봉사 활동을 통해 “조현병이 무엇일까?”라는 질문으로부터 시작이 되었고 관련된 활동들을 해나가기 시작합니다. 이러한 방법은 똑똑한 분들이라면 누구라도 따라 할 수 있는 방법입니다. 그러나 , 지금부터 설명드릴 방법은 누구나 따라하실 수 없습니다. 왜냐하면 어렵기 때문이죠. 제가 예시를 들어보도록 하겠습니다. 아까 설명드린 A학생을 다시 불어보겠습니다. 동아리 활동을 통해 프레젠테이션 발표를 한 A학생은 곧이어 또 다른 고민을 하기 시작합니다. “조현병 환자들과 소통을 제대로 하고 싶어. 그런데 효과적으로 그들과 의사소통을 할 수 있는 방법은 무엇이 있을까? ” “현재 정신 건강 센터가 세워지기까지의 많은 일들이 있었을 텐데, 그중 법률 변화 현황은 어떻게 변화하였을까?” 라고 A학생은 질문을 하였습니다. 이를 연계성 심화 버전이라고 합니다. “조현병 환자들과 소통을 제대로 하고 싶어. 그런데 효과적으로 그들과 의사소통을 할 수 있는 방법은 무엇이 있을까? ”이 부분은 의사소통을 의미하는 것이므로 사회 과목과 국어 과목을 연계한 것입니다. “현재 정신 건강 센터가 세워지기까지의 많은 일들이 있었을텐데, 그중 법률 변화 현황은 어떻게 변화하였을까? ” 이 부분은 법률에 대한 사항을 궁금해 하는 것이므로 사회 과목과 법과 정치 과목을 연계시킨 것입니다. 처음 A학생은 단순히 조현병에서만 시작하였습니다. 그 이후 속도가 붙더니 서로 다른 과목을 연계하여 고민을 하기 시작하였고 이에 관한 동아리 활동, 봉사 활동, 독서 활동, 보고서 탐구 활동을 하기 시작하였습니다. 서로 다른 과목을 연계시키고 융화하는 것이야말로 현재 대학이 학생들에게 원하는 것입니다. 그러나 서로 다른 과목을 연계시키는 것이 너무나도 어렵기 때문에 구사할 수 있는 학생들은 많지가 않습니다. 그래서 제가 특별히 예시를 더 드리도록 하겠습니다. 더 많은 도움을 드리기 위해 다른 컴퓨터 케이스 추천과 사회복지학과를 연계 시켜보았습니다. 좀 더 구체적인 소재를 알려드릴게요. 참고하시길 바랍니다. 먼저 , 한국사를 연계시켜보겠습니다. 우리나라에서도 구제기관 및 사회적 제도가 참 많았습니다. 이러한 복지라는 개념은 일제 시대를 기점으로 점차 시작하게 되었죠. 하지만 , 국가의 형태를 갖추었던 조선시대에도 구제 기관과 사회적 제도가 존재하였다는 것입니다. 그렇다면 조선 시대 전에는 이러한 구제 기관이 없었을까요? 한 번 탐구해보도록 합시다. 대부분이 현 시점으로부터 2~30년의 범위를 분석하곤 합니다. 따라서 , 남들과 차이점을 가지기 위해서 고대부터 시작해보도록 하시길 바랍니다. 더 큰 경쟁력을 갖출 수 있을 것입니다. 그 다음은 국어와 연계시켜보겠습니다. 잘 알다시피 조선시대 때에는 농경사회였습니다. 그렇기 때문에 , 궁핍함이 있으면 서로가 돕는 장면이 많이 나오곤 합니다. 이러한 뜻을 담은 말을 상부상조라고 합니다. 서로 의지하고 서로 돕는 모습을 가리킬 때 쓰는 표현이죠. 그렇다면 이러한 모습들을 사회책이 아닌 국어 문학 작품에서 찾아보는 것은 어떨까요? 국어책을 통해 상부상조의 양상이 비춰지는 문학작품들을 찾아보시고 조선시대의 조상님들이 어떻게 서로를 돕고 어떻게 궁핍함을 이겨내었는지 찾아보도록 합시다. 그리고 이를 문학작품 보듯이 해석하는 것이 아니라 사회복지학 관점에서 살펴보도록 하면 차별화된 보고서를 만들어 보실 수 있을 것입니다. 사실 현대적인 사회 복지 개념은 서양에서부터 먼저 시작되었다는 것을 알 수가 있습니다. 특히 , 종교재단에서부터 선교하려는 목적이 일차적이었습니다. 이를 살펴보고 우리나라에서는 어떠한 종교 제단이 영향을 끼치고 도움을 주고 있는 지를 살펴보도록 합시다. 이런 식으로 영어 과목과 사회 과목을 연계시켜보실 수 있을 것입니다. 네 번째, 사회복지학과와 법과 정치와의 연계성. 그 다음은 법과 정치와 연계시켜보도록 하겠습니다. 뉴스에서 자주 접하는 단어가 있을 것입니다. 바로 포풀리즘인데요. 이는 본래의 목적을 외면하고 대중의 인기만을 사로잡기 위한 목적을 띄는 정치 형태를 뜻합니다. 그래서 , 이러한 컴퓨터 케이스 추천이 무엇인지를 살펴보시고 , 포퓰리즘이 왜 계속해서 남발하면 지역 사회 내 사회 복지에 어떠한 부정적인 효과가 일어날 지에 대해서 살펴보도록 합시다. 다섯 번째, 사회복지학과와 사회문화와의 연계성. ​마지막으로 컴퓨터 케이스 추천과 연계시켜보도록 하겠습니다. 현재 우리나라가 다문화 시대이기 때문에 , 각 복지 니즈도 사회적 , 문화적 차원마다 달라지고 있습니다. 이를 인종별, 언어별로 사례 예시를 찾아 보고서로 정리해보도록 하면 좋을 거 같습니다. 알다시피 ‘덕성여대 문헌정보학과’의 경쟁률은 날이 가면 갈수록 높아지고 있습니다. 실제로 문헌정보학과가 포함된 글로벌 융합 대학의 학생부 종합 전형에는 80명 TO에 880명 이상의 학생들이 지원하였습니다. 높은 경쟁률 탓에 심적으로 부담이 되시는 어머님과 자녀분들이 계셨으리라 생각이 듭니다.

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노트북 박수

1) 그래서 , 이번 프로젝트가 1년 반 이상 걸린 이유가 몇 가지 있는데 그중 하나가 바로 이겁니다. 카드의 혜택의 질을 높이기 위해 각 혜택과 연관된 시설들의 인프라를 강화하자입니다. 즉 , 식당의 경우 메뉴의 폭을 넓히고, 가격도 일정 부분 조정하고 , 조리 시간과 맛의 수준을 높혀 학생들의 혜택의 질을 높이도록 기획하였습니다. 그래서 , 제가 알기론 오늘까지 준비가 끝나고 내일부터 메뉴도 10가지 메뉴로 넓혀지고, 가격도 모든 메뉴 3천원으로 통일되고, 대기 인원이 아무리 많더라도 5분이면 바로 나옵니다. 그리고 , 제일 중요한 맛도 정말 수준 이상일 것입니다. 그래서 , 여러분들이 내일 한 번 가보시면 좋을 것 같습니다. (7쪽) 세 번째, 학교 내 편의점 10% 할인입니다. 저희 학교 내에서 운영하고 있는 GS25 편의점이 본사와 협약을 해서 편의점 내 즉석 식품류와 식음료를 한정해서 10% 할인하기로 결정하였습니다. 특히나 , 점심이 되면 식품류가 금방 동이 나기 시작합니다. 그래서 , 협약을 맺은 것 중에 하나가 지금보다 1.3배 더 들여올 것입니다. 그래서 , 여러분들이 편의점 내에서 점심을 해결 할 때도 식품류가 다 떨어질 일은 없을 것입니다. (8쪽) 네 번째, 학교 내 ATM 수수료 전액 무료입니다. 특히나 , 저희 학교 내에서 ATM 기기는 노트북 추천과 학교 본관에 각각 1대씩 운영하고 있습니다. 아무래도 학교가 외곽 지역이라 시외로 나가서 은행을 이용하기는 참 어려운 점이 많습니다. 또한 , 학교 내 ATM도 KB국민은행만 있어서 다른 은행사를 이용하는 학생들은 어쩔 수 없이 수수료를 내면서 이용하고 있는데 , KB국민은행에서 협약을 맺은 결과 수수료는 전액 무료로 진행하기로 했습니다. (9쪽) 다섯 번째, 학교 내 도서 구입 30% 할인입니다. 2학기부터 여러분들이 사용하시는 대학 교재를 각 학과별로 구입하는 것이 아니라 저희 학생 복지 처에서 따로 전 학과에 필요한 교재들을 구입하여 판매할 것입니다. 그래서 , 장소는 학교 체육관 안에 있는 D번실에서 운영할 것이고요, 두원 드림 카드로 결제할 시 30% 할인될 것입니다. 실제로 , 교재비가 대략 20-30만원의 비용이 드는데 9만원 할인되어 거의 10만원에서 20만원에 교재를 구입할 수 있게 됩니다. (10쪽) 마지막으로 , 이 혜택 때문이라도 여러분들은 두원 드림 카드를 신청하실 수밖에 없을 것입니다. 저희 학교 입장에서도 어떻게든 많은 학생들을 유치해야 하기 때문에 정말 파격적인 혜택을 마련해야 했습니다. 여러분들이 이 혜택을 들으면 와~ 할 것입니다. 마지막 혜택은 바로 등록금 감면 혜택입니다. 간호학과 경우 총 8학기를 다니게 됩니다. 두원 드림 카드를 통해 학교 내로 등록금을 내게 될 경우, 총 3학기에 걸쳐서 30만원의 등록금 감면 혜택이 있습니다. 실제로 , 간호학과의 등록금은 320만원인데 30만원 감면으로 290만원만 내게 되면 됩니다. 그렇기 때문에 여러분들은 두원 드림 카드를 신청하실 수밖에 없습니다. 왜? 등록금 부담이 크니까? (11쪽) 종합해보면, 두원 드림 카드를 사용하기 전에는 한 학기에 들어가는 비용이 454만원이었지만, 두원 드림 카드를 사용함으로써 63만원 절약된 391만원이 나왔습니다. 이제 왜 여러분들이 두원 드림 카드를 신청해야하는지 알겠습니까? (12쪽) 자, 그렇다면 신청을 어떻게 해야 하는가?를 알아볼 텐데 제가 시작하기 전에 여러분들에게 용지 하나 나눠줬습니다. 이게 바로 신청서인데요. 위에 간단하게 제가 설명한 두원 드림 카드의 혜택을 일목요연하게 썼습니다. 아래에는 신청입니다. 본인의 학과명을 반드시 써주셔야 하며, 주민등록번호는 반드시 13자리 다 기입해 주셔야 합니다. 참고로 오늘까지 낼 경우 노트북 추천이 무료이니 꼭 오늘 신청해주시면 감사하겠습니다. (13쪽) 이 시간을 마무리하기 전에 여러분들에게 하나 말씀드리고 마치도록 할 것입니다. 분명 학교 다니면서 돈이 정말 많이 들것입니다. 이 돈 때문에 학교 다니고 끝나고 주말에 평일에 알바를 하는 학생들 굉장히 많을 것입니다. 저희는 학생들의 실질적인 복지를 위해 이렇게 비용적인 측면에서 혜택을 주기 위해 두원 드림 카드를 준비하였습니다. 여러분 제발 이 기회 놓치지 말시길 바랍니다. 이상 학생복지처 기획 팀장 여 성찬이었습니다. 감사합니다. 철학자이자 신학자인 강 남순 교수의 <용서에 대하여>에서 용서를 다음과 같이 정의를 내린다. “만약 용서할 만한 것만 용서하겠다고 한다면, 용서라는 바로 그 개념 자체는 사라지게 될 것이다. 용서는 오직 용서할 수 없는 것을 용서라고 정의하며, 이어서 다음과

같은 모순적 행위를 지적하였다. 주변에 피해자가 먼저 가해자에게 노트북 추천을 해주는 경우도

있을 것이다. 용서는 화내지 않고 좋게 넘어가는 것과 다르다. 좋게 넘어갈 수 있는 정도의 문제는 애초부터 용서의 대상 축에도 들지 않는다. 피해자가 화내지 않고 좋게 넘어가는 경우는 용서가 아니라 체념이며, 제3자가 피해자에게 화내지 말고 좋게 넘어가라고 하는 것은 충고가 아니라 묵인이라고 지적하였다. 즉, 다시 말해서 저자는 현재 우리들의 용서의 행위가 극히 용서될만한 것의 범위 내에서 행해지며, 남을 용서해주는 행위는 진정한 용서가 아니라 모순적인 체념이라는 것을 지적하였다. 난 저자의 생각 일부는 동의한다. 하지만 , 저자에 용서의 정의와 개념에는 아쉬운 점이 있다고 생각한다. 첫 번째, 용서를 가질 때의 자세이다. 저자는 용서란 오직 용서할 수 없는 것을 용서라고 정의를 내렸지만 , 이를 행하기 위한 개인들의 태도와 마음가짐에 대해 서술하진 않았다. 내 개인적으로 용서를 행하기 위해선 다음과 같은 마음가짐을 지녀야 한다고 생각한다. 먼저, 인간은 불완전한 존재임을 깨달아야 한다. 사람들 누구나 실수를 한다. 피해자와 가해자를 구분 짓더라도 피해자 본인도 다른 제 3자에게 피해를 주고 실수를 한다. 때론 도가 지나친 행동으로 인해 씻을 수 없는 상처를 다른 사람들에게 주기도 한다. 이러한 행위의 근본은 인간은 도덕적으로 완벽한 존재가 아니기 때문이다. 이러한 관점은 곧 사람에 대한 기대감을 낮춘다. 그렇다. 완벽하지 않기 때문에 신뢰와 기대를 할 필요가 없다고 생각한다. 그렇다면 무엇으로 사람을 바라보는가? 이어서 다음을 설명하면, 사람에 대한 신뢰와 기대를 버리고 그 자리에 연민과 공감, 사랑으로 보면 된다고 생각한다. 그러면 잘못된 행위에 대해 달리 보일 테고 오히려 용서에 대한 부담은 적어질 것이라 생각한다. 두 번째, 용서 이후의 결과이다. 저자는 현재 우리들이 행하고 있는 용서는 모순적인 부분이 있다고 지적한다. 이에 대해 일부 동의한다. 그렇지만 , 용서 이후의 결과에 대해선 설명하고 있지 않은 것에 대해 지적하고 싶다. 그전에 나는 용서는 남을 위함이 아니라 오히려 나를 위한 행위라고 정의내리고 싶다. 그렇다. 노트북 추천은 나 자신을 위한 행동이다. 용서를 통해 나의 그릇을 넓힐 수 있다. 세상을 바라보는, 사람들을 바라보는 나 자신의 관점을 더욱 더 크게 넓힐 수 있다. 시시콜콜하게 매 순간 화 낼 필요도 없을 것이다. 또한, 용서를 하게 될 경우, 용서를 받은 사람과 그 행위를 들은 사람은 바로 당신을 바라보는 눈이 긍정적으로 바라보게 될 것이다. 결국 당신을 좋게 보는 사람들은 많아질 것이고, 당신을 따라다니는 사람들은 많아질 것이다. 이는 내 경험담이다. 난 실제로 용서를 위와 같이 정의 내린다. 저자 말대로 아무리 현재의 용서의 행위가 모순적인 부분이 있다 할지라도 난 이렇게 말하고 싶다. “용서, 해라! 이는 남을 위함이 아니라 곧 너를 위함이다”고 말이다.

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